The mystery of the arrangement and wisdom of prohibition in the light of the ayah "dead meat, and blood, and the flesh of swine, and any (food) over which the name of other than Allah has been invoked."

Authors : Samira AL FARİSİ, Nurullah KURT

Pages : 64-75

View : 12 | Download : 5

Publication Date : 2018-06-15

Article Type : Review Paper

Abstract :İslam, yiyeceklerle ilgili fıkhi kurallar getirmiş, faydalı yiyecekleri helal, zararlı yiyecekleri ise haram kılmıştır. Şeri metinlerde eti yenilen ve yenilmeyen hayvanların isimleri bir sıralamaya göre zikredilmiş ve bunların özelliklerine değinilmiştir. Bunun birçok hikmeti-sebebi- vardır. Örneğin eti yenilebilen hayvanların zikredilmesi, Allah’ın yarattığı helal nimetlere karşı insanların minnet duymalarını sağlayacaktır. Bazı ayetlerde ise eti yenilemeyen hayvanlardan bahsedilmektedir. Araştırmamız, ayetlerde eti yenilemeyen hayvanların zikredilmesindeki sıralamanın hikmeti ve haram kılınmasındaki şeri gayeleri açıklamayı amaçlamaktadır. Bu araştırma tümevarım ve (tahlili) analitik yöntemlere dayanmaktadır. Araştırmada ulaşılan en önemli sonuçlardan bazıları şunlardır; Allah cc. Tüm dinlerde zorunlu haller dışında eti yenilemeyen hayvanları dört gurupla sınırlandırmış ve haram olma derecesine göre en hafifinden en şiddetlisine doğru bir sıralamayla bahsetmiştir. Yani Ayette yenilmesi yasaklanan leş, kan, domuz ve Allah’tan başkası adına kesilen hayvanlar, haramlık dercesine göre en hafifinden en şiddetlisine doğru bir sıralamayla zikredilmiştir. Böylece islam, insanlar için birçok gayeyi gerçekleştirmeyi amaçlamıştır. Bunların başında din, can, akıl, nesil ve mal gibi beş temel unsurun muhafazası gelmektedir. Araştırmada ulaşılan diğer bir sonuçta şudur: Allah cc. Bu mucizevi ayetlerde beşeriyetin maslahatı adına Hz. peygamber döneminden kıyamete kadar ortaya çıkacak yeni durumlar karşısında kıyas yapabilmeleri için ince, dengeli ve sabit kurallar koymuştur.
Keywords : hikmet, haram, leş, kan, domuz